姥姥的外孙

《姥姥的外孙》是一部泰国电影，讲述了一个泰国华人家庭的无业年轻人阿安，看到堂妹因照顾病重的爷爷而继承房产后，也动了心思，计划复刻堂妹的“致富之路”获取百万遗产。然而，面对同样“努力”的舅舅们和挑剔毒舌的姥姥，阿安这条争当全职孝孙的“啃姥致富”之路似乎没有他预想的那么顺利。电影中的角色塑造非常生动，尤其是姥姥这个角色，她的挑剔毒舌和聪明机智都给人留下了深刻的印象。她的智慧和敏锐观察力，使得电影中的情节发展充满了趣味性和挑战性。同时，阿安的角色塑造也非常成功，他从一个无业青年到一个为了姥姥遗产而努力的全职孝孙，他的转变过程让人感到既有趣又感人。电影的剧情设计巧妙而引人入胜，通过阿安的视角，我们看到了一个家庭内部的矛盾和冲突，同时也看到了一个年轻人对于财富和遗产的追求和挣扎。电影中的每个角色都有自己的动机和目标，而这些目标的冲突和碰撞构成了整个故事的核心。电影的制作质量也非常出色，画面精美，音效逼真，配乐动人。这些元素共同营造了一个引人入胜的视觉和听觉体验。同时，电影的拍摄地点也给人留下了深刻的印象，它巧妙地融合了现代和传统元素，展现了泰国文化的多元性和丰富性。总的来说，《姥姥的外孙》是一部非常值得一看的电影。它不仅有趣而且感人，通过一个家庭的矛盾和冲突，展现了人性的复杂性和多样性。如果你喜欢泰国电影或者对家庭伦理题材感兴趣，那么这部电影绝对不会让你失望。然而，这部电影也并非完美无缺。有些角色的动机和行为可能让人感到有些难以理解，这可能会影响观众对角色的认同和理解。此外，电影的结局也可能有些过于简单和理想化，这可能会让一些观众感到有些失望。但是，这些小小的瑕疵并不影响整体的评价和推荐。总的来说，《姥姥的外孙》是一部非常值得一看的电影，它以家庭伦理为背景，通过一个年轻人的视角，展现了人性的复杂性和多样性。虽然有些角色和情节可能让人感到有些难以理解，但是它的制作质量和故事情节都让人印象深刻。如果你对泰国电影或者家庭伦理题材感兴趣，那么这部电影绝对值得一看。

四月公映以来，豆瓣评分最高的泰国电影始终是《姥姥的外孙》，哪怕目前这8.8分，比开分的9.1略低。

对最高分的认定自然需要刨除演唱会电影和短片，有意思的是，那些作品大多拥有同一个主演，即身兼演员、歌手多职的人气明星普提蓬·阿萨拉塔纳功。

目前，这部环内地上映的电影佳绩频出，相信但凡这边能够如约引进，击败泰国电影票房榜冠军《天才枪手》曾经爆过的2.71亿，不是没有可能，再不济，赢亚军《友情以上》的5222.5万，总该不难。

摆在明面上的，是姥姥潮州人的身份。她会讲潮州话，会保留清明举家扫墓的习俗，会在电视收看当地大戏，而电影还安排了潮州童谣的出现，对于内地观众而言，尽管未必能够听懂「唪呀唪，唪金公，金公做老爹，阿文阿武来担靴」，却不妨碍亲切感的营造。

相应地，外孙M有表示自己是华裔泰国人。饰演他的阿萨拉塔纳功，担纲主演过高人气剧集《以你的心诠释我的爱》，里面更是充斥中国文化元素，而跟剧中角色一样，故事从普吉岛转到曼谷，仿佛是《姥姥的外孙》的某个平行时空。

亲情是有的，特别是明面上「孝」字当头，做也要做给外人看，所以形式感成为掺杂自欺欺人成分的表现乃至表演，一旦出现相对极端的事件，我们就会看到这种家庭模式要经受堪称严峻的考验。

比如姥姥突然被检查出癌症晚期，子子孙孙的表现自然与往时不同，这当然是这部电影观察乃至批判的一部分内容。与此同时，即便没有看到海报上亲近的祖孙二人，也不难推测电影会有令人动容的段落，或者走向，这是它传播得更远的重要基石。

而在这种拿捏中，它最有意思的是切入点。内地译名完全没有表现出驱动力的源起，但在港，它是《全职乖孙》，在台，则是更直白的《金孙爆富攻略》，毕竟英文片名直译过来，就是「如何在姥姥死前，搞到一百万」。

生死与亲情被调侃得凉薄异常，很好笑，也很可悲。对于我们这些中国家庭成员来说，那实在是大逆不道，但是啊，很多人会在道德审视上充满口头挑剔，内里则是另外一套，还美曰其名生活所迫、老有所用，那么为何不真实地把一切摆在台面呢？

一是拜山仪式上，姥姥、母亲这些女性成员更为上心，忙着打游戏的M甚至不愿意帮姥姥把花瓣撒匀，导致对方因为亲力亲为而摔下山坡，被送医院，即便如此，他也没有什么愧疚，照料工作依然甩给日夜操劳的母亲。

二是M的堂妹悉心照顾瘫在床上的爷爷多时，最终得到遗产，一座大房子。M受到启迪，所剩日子不多的姥姥迅速被擢升为摇钱树，因此有了罕见前去探望甚至长住照顾她的念头，而他会发现，两个舅父都有打这套房子的主意，一如同期在港上映的《从今以后》，争遗产成了各个家族热衷的日程。

我们总说人性不可深究，毕竟不止人无完人，说到底，内心阴暗面是太多人不敢捅破的一层纸。《姥姥的外孙》在亲情这座「圣殿」里「亵渎」式地展演，就很有胆识，毕竟对准的是主角，是家庭里的年轻一代，是国人爱说的所谓「养老保险」。

也就是说，它在颠覆养儿防老的观念，并通过延续到再下一辈，用一则生意经来给亲情做出送葬的动作。作为观看者，这种担惊受怕的受虐感其实很刺激，一边惊惶，一边振奋，还会不由自主地猜测，就是这么一个世情，到底要怎么圆到亲厚浓情上。

人与人的隔阂，无非是把陌生的彼此代入到称谓指涉的身份里。姥姥意味着金库，外孙意味着陪护，我们当然要看到双方的算盘，然后明白，即便是一道算数公式，也不意味着不容掺杂一点真挚，这也是这部足够惊险的电影所能拐弯的关键。

尤其是作为经历过风风雨雨的老人，看得出所有把戏。她知道鲜少登门的两个儿子会在她出院后来看望，表示自己一定身有重疾。她知道外孙居然也尾随而来，表示别有所图。

毫无疑问地，M一定会在日常交互中感受姥姥的爱，甚至想要好好照顾她，而姥姥也会在长大的外孙身上，看到曾经天真的部分。到最后，也一定有谅解甚或亲和的部分。

尤其是，我们会看到，被外孙误会并不在乎自己的姥姥，这么多年一直信守那些事主都早已遗忘的诺言，譬如给他养好石榴树，果子谁都不给，给他攒钱，让他长大后有一笔温饱的费用。这些秘密被发现的场景，说不催泪是不可能的。

很多人会想起家中时日无多甚或撒手人寰的老人家，想到曾经美好的童年时光，想到无忧无虑的人生过往。如果成长意味着疲惫与市侩，这样的电影就是在用时间的皮鞭抽打现下的自我。

《姥姥的外孙》在重家庭观念、重人情下往往难以两全的东亚家庭图景里，先行探讨了抚养、赡养这些「生意经」本身难以忽视的凉薄，即这类家庭模式背后过紧的道德束缚，有在结构里维系国人看重的体面，也在物极必反地用高压离间人际。

对重男轻女的鞭笞，还在于残酷对比里。姥姥其实就是这种思维的受害者，父母死后遗产全给了哥哥，而她作为定亲制度的牺牲品，无法用外嫁女身份获得更多庇护，而当她患癌后寻求哥哥金钱帮助，也只得到冷冰冰的拒绝，和睦场景瞬间瓦解。

因此很多人会去批判她明知故犯，明明女儿对自己照顾最为周全，却没有给她什么，反倒是给游手好闲的小儿子房子，不计较他偷自己钱去还赌债，或者在知晓外孙已经把房子挂出去卖了，也还是默默践行给他攒钱的「任务」。

我们很习惯道德批判。人物道德必须是完美无瑕的，不然不能为之感动或伤心， 又或者，人物必须有成长，不然不配被认可或被欣赏。

但是这一点都不现实，一点都到不了所谓的唯物主义高度。很多电影，它更大的使命，或者降低点，兴趣，只是在记录，在呈现，在推导，它天然就会有价值，而不需要上价值。

当然不是号召一定要去遵守，去效仿，不然那就成了一种粉饰与训诫。只是突然觉得这种清透，在燥热的当下，挺难得的。

（原载于虹膜公众号）