《53号白公馆之双生姐魅花》是一部融合了剧情、爱情、悬疑和惊悚元素的电影。故事发生在民国时期，讲述了双胞胎姐妹颜玉和凤蝶的生活。颜玉是一个内敛沉静的舞女，而凤蝶则在妓院工作，美艳妖媚。
然而，命运却给她们带来了转机。当地大户白老爷看上了颜玉，结识3天后便欲迎娶她。然而，在新婚当晚，白老爷却突然离奇自焚，留下了巨额家产给了这对姐妹。颜玉将凤蝶打发走后，成为了白家的主人。而凤蝶则怀着赎身的愿望，第二天投湖自尽。
从这一刻开始，一切变得诡异起来。每天薄暮时分，白家开始出现女人哭泣的声音和高跟鞋走动的声音，一双诡异的赤色舞鞋不断出现。佣人们因为害怕而纷纷逃离，只有管家白福、丫环宋娥和司机钱七留了下来。为了解决这个问题，他们重金招募了年轻人蒋慕云来到白家。
在这个阴森的白家里，五个人各自怀揣着不同的心思。他们试图弄清楚那些哭声的来源和到底是谁在作祟。而鬼到底是谁？这一切谜题都将在电影中一一揭晓。
“抑郁症”、“精神分裂”、“人格分裂”，这些看似不正常的名词正在循序渐进地安在一个个正常的人身上。人们畏惧这些词，可却有的人逆流而上迎接它。没有一个人愿意接受自己是一个病人，患上精神或心理疾病的人就像是成为了一个“演员”，在旁人面前小心翼翼地伪装，生怕会暴露出自己的“弱点”，却在四下无人时难以自控，有颗无时无刻不想逃离无助、恐惧、厌世的心。
人格分裂症，是人格障碍的一种，是指性格的多重性，即是我们平常所说的双重人格。人格分裂在学名上称为“解离症”，它的主要特征是患者将引起他内在心里痛苦的意识活动或记忆，从整个精神层面解离开来，也因此丧失其自我的整体性。此类患者敏感多疑，又极易产生羞愧感和耻辱感。
他们可能会选择极端的方式去结束痛苦、去逃避现实、去伤害自己，其实那也是保护自己的一种方式。《53号白公馆之双生姐魅花》中的颜玉便是这样一个悲剧的牺牲品。
那么，为何说她是一个悲剧呢？
年轻貌美、端庄温柔是人们对于这个女子的第一印象。而抛开光鲜亮丽的外表，她却是个一顶一的“演员”。25是她的年龄，但对于她而言25个春夏秋冬更像是25次天道轮回的折磨。25年前，母亲在新婚之夜和情人跑了。从小缺乏家庭的关爱，被他人强奸，迫于生活的压力做了妓女，游走于各类男人之间，受尽屈辱折磨。25年后，本以为自己遇到了会救赎她的好男人，将她从水深火热的境遇之中解救出来，却阴差阳错嫁给了自己的亲生父亲。
每个人都会因为受到刺激而产生心理阴影，颜玉就是一个悲剧的牺牲品或许是时代背景或许是成长经历等。嫁给自己的父亲，被他人强奸。长期处于阴暗面的人很容易会将自己封闭在一个自我的世界里，给自己编排多个人生。并且会为这多种人物性格划定不同的三角人物关系，好比一个女孩在分裂出的人格中其实并不一定是同性，有可能是异性，也有可能是老人，甚至儿童，并且在多种人物性格折射中会自我主观的去划定自我分裂出来的人物关系三角图，这也就有了后面的所有故事。
精神性人格分裂患者会将自己臆想成不同身份、不同性别、不同社会角色的人，不由自主地将这些假想人物促成一个人际关系网络，在脑海中树立各异的人物关系，编排不同的故事，是一个集“导演、编剧、演员”于一身自成电影，在内心深处自我拉扯的同时接受自我的心灵折磨。这就是为何会有凤蝶、蒋暮云、阿兰、钱七、颜玉母亲等人物的出现，他们的存在是颜玉自我多面性的折射。
在影片的结尾处，颜玉一个人从楼梯上走下来，空荡荡的白公馆中只有她一个人高跟鞋的声音，再次扣题说明：一切都是颜玉的想象，这就是为何在影片的结尾处，颜玉看着镜中的“自己”变成了母亲，变成了蒋暮云。通过桃花飞舞的唯美场景和前身的阴暗惊悚形成巨大反差来临摹颜玉对于脆弱心灵的自我保护。薛之谦在歌词中写道，“其实台下的观众就我一个”，真真切切地体现了颜玉从头到尾的无可奈何。
用影片中的台词来解读整部电影，那就是“没有蒋暮云，没有阿兰，没有钱七，你只是做了一个梦。”只有她自己。
《53号白公馆之双生姐魅花》是一部带有前瞻性的实验电影，整部影片的意义不仅仅是表面上悬疑、恐怖、剧情那么简单，而是带着对于人心与人性的抽丝剥茧走进抑郁症患者、精神性人格分裂症患者的内心。同时它也是一部测试性电影，看懂与否预示着观影者是否徘徊在人格分裂与抑郁症的边缘，是一部带观众深入解读抑郁症患者、人格分裂患者的感觉与幻像的体验片，导演通过一幕幕怪诞又充满想象力的画面，将悬疑惊悚又带着民国虐恋气息的故事与抑郁症、人格分裂患者的感受展示出来，表现出患者在孤独、压抑的现实世界中寻找自我救赎与保护的心路历程。
体验式的观影效果，你..读懂了吗?
